《九品九道》免费试读
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第一卷 乡土俗念 引子
地灵庙，乃求子之地，位于无常山脚下。山脚下住着一位老孤仙，以巡山采药为生。
这天，老孤仙身背的箩筐里不是草药，却是一只嗷嗷待哺的乳娃和一只猫秧子。
老孤仙年已过百，不忍误了两条生命，把乳娃和猫秧子挑上了村头，百姓们争抢着领养了那只猫秧子，却无人过问这只乳娃……原来，山下早有传说……老孤仙箩筐里的猫秧子是灵猫的根，招财，进宝，护平安，纳吉祥；而那箩筐里头的乳娃出生之前被点了灰鼻子，招灾，添祸，命途乖舛……数年后，那猫秧子长大了，主家添了人丁，厚了宅院……而当初的乳娃却不知了何去何从……
第二卷 乡土俗念 第1章 青石头
明朝末年。
内忧外患的烟火尚未影响到偏安一隅的古安寨村。
村民安详，乡土味厚。
今天是六月初一，古安寨村依然沿袭着过“半年”的习俗。百姓会在当天祭谷神，求风调雨顺，盼来好收成；还会祭门神，祈卫家宅，保平安。到了晚上，袅袅炊烟升起，乡落村角漫溢着土香佳肴——冷案上的生蒜籽拌野菜、油锅里的裹面爆鱼香、水锅里的青盐汆豆腐和山荪杂烩菜，必不可少。茶余饭后，依然秉承着遛闲串门的习惯。
坡堆上焚焐起湿润的梧桐树皮和泥碎草沫，浓鼓鼓的灰烟夹着草香弥漫开来，这是乡间最朴实的祛除蚊虫的方法。蚊虫尽数逃没了影踪，甚有被熏瞎了眼睛，折了翅膀，晕了头向，失去了附人吸血的本能。烟气渐尽时，日头也贴了山腰，天色凉习起来，百姓们走出院落门庭，堆上屯一群，屋角聚一簇，摇着蒲扇，聊天逐笑……这边的孩童持着蒲棒子和串儿香惹腾和耍斗；那边的孩童狗猫一般地窜跑着，嚷闹着，玩的是鼠躲猫、苍鹰捉鸡、瞎子摸瘸子、蛤蟆顶尻……天已深黑许久，人们皆都散了，时不时还冒出捏着鼻子学的鸡叫……
这就是乡落邻里的生活。俗话说的好，乡落邻里故事多……
这里便有一段乡落村角流传而出的故事，故事便是从王木修开始说起……
王木修祖传一手精湛的木艺活，可惜，年轻时偷闲好赌，不务正业，娶来的媳妇刚过门三天就跑走了。他痛悔思变，耗费十年功夫在螺子河上建起一座圆拱木桥，当最后榫卯扣合，村人们在桥头放起了鞭炮，给了他最高的尊重，也因此，他被提了里长（相当于村长）的小官。
后来，王里长找了哑巴媳妇拼凑过日子，可惜，哑巴媳妇有田不生苗，没能给王家传宗接代。一日，王里长忙田归家时拣了个孩子，孩子拣回不久，哑巴媳妇就死了。哑巴媳妇被埋土的当晚，王里长很是伤心，独自走上亲手建造的木桥，见着桥头蹲着一位头戴草篷的老人。
草篷老人招呼王里长坐下来，跟他说拣来的孩子出生时撞了毒日子和毒时辰，命中有克，不能沾亲，脸上会长毒疮子。
王里长仔细琢磨着，且信也罢，按照草蓬老人的指点，不让孩子和自己住一瓦舍，不让孩子与己沾亲，不让孩子喊爹叫大，一直以名姓称呼。
古安寨一直沿袭着“摸岁”的习俗。“摸岁”又称“抓周”。按照当地的习俗，孩子刚满周岁生日的时候，要备酒宴，宴请孩子的婆婆，婆婆会准备鸡蛋、馒头、粥米、褓衣、鞋子、长命锁送来，还要举行一些俗礼，比如：给孩子洗澡，寓意着孩子不沾污秽，能健康成长；给孩子圈辫子，寓意着长命，岁岁流长……除此之外，还要在桌子放上笔、书、算盘、剑、弓、糕点等物事，让孩子摸，摸得书笔有文才；摸得算盘通算计；摸得剑弓武将之才；若是摸得了糕点，贪吃好玩，预示着平庸……古往今来，古安寨村便有摸了好彩的娃子高枕权贵，便有摸了糟头的娃子落魄犬马……
王里长未曾打算给孩子抓周摸岁，况且孩子已经三岁多了，过了当地抓周的年岁，但是，他一心想解孩子命道贵贱，证实草篷老人所说虚实，这年六月初一刚过，王里长便为孩子忙掇着抓周事宜。他想，六月初六日，百无禁忌，是个吉利的日头，盼望孩子抓周能抓个“喜头”，就此也给孩子赐个带“喜”字的名字。
王里长虽是一村之长，没有官品官阶，徒负虚名，多摊烂事不讨好，且他不贪不刮，穷得揭不开锅，只能勉强混得一日两餐填饱肚皮。他一个瞎字不识得，哪里来的书笔、算盘；不学武练功，哪里来的剑弓；因为是拣来的娃子，哪有亲戚姑舅……所以这些礼俗都省下了，他仅能按着穷人的土方法给孩子操办着“抓周”的事宜。
贫苦的家庭没有书笔、算盘和剑弓之物，就会在方桌的四角摆上了葱、鸡蛋、米糠和一撮土代替，把娃子放在桌子的中心，引孩子用手去摸。如果摸了葱，寓意孩子长大后聪慧聪明；摸到鸡蛋，寓意着孩子生长吉利，顺意，可以做官；摸到米糠，寓意健康成长，身强体壮，富贵有余；若是抓起那一撮土，寓意没有声名，没有富贵，做土活的料子，耕种劳苦一辈子。
六月初六那天，王里长在院中给孩子摸岁，惹得邻居旁小围观。
王里长寻了块四方木板当作桌案，点了一炷香，把准备好的一只青葱、一只鸡蛋、一把米糠和一撮田土放在木板的四边，害怕娃子摸起那撮土，故意放得远一些，然后把孩子独自放在木板中间，跑在了一边观看，时不时吹响口哨，比划手势，引孩子去摸那鸡蛋或抓起米糠和那根葱。
孩子不懂事，迷糊之中有些意识，在木板上爬来纵去，一会看看鸡蛋，一会看看那根青葱，就是不动手，稍许，磨蹭着转过身子，朝那一撮土爬了去。
王里长的心揪着，如同河浪泛轻舟，上上下下，极不是滋味，唯怕孩子一把抓了土，这辈子就完了。
邻旁们也都闹着，说着，议论着，看看这拣来的娃子争不争气，称不称心，将来成不成气候。
只见，这孩子一时半会没有了动静。
王里长猴急着，指着孩子便啰起了嘴：“你个小土老爷，一看你就是个土坯子，竟是没出息的泥墙土料子，讨饭也找不着后门！鸡蛋、米糠和青葱都可以抓，你要是抓起那土，我顺就扒土坑给你埋了！”摆手势，催道：“快，快，转过神来！这儿，这儿！ 你个小土老爷，你投生是给我抹锅灰来着？你也为我想想，岂能让我老来跟你顶白霜喝西北风，白养活你了！……”
他这一絮叨，惹得邻旁们哈哈大笑。
然而，这孩子似被骂呆，绕着那一撮土转来转去，摸弄了半天也没动手，这又惹得王里长浑身冒着虚汗。
孩子调头转屁股，又绕了一圈，一圈又一圈，似乎对木板上的摆物没了兴致，不顾那圆登登的鸡蛋、细腰柳条长的青葱和那碎皮粗糠，倒是瞪着眼睛盯上了木板之外的一块大青石头。
王里长急得抓耳挠腮，不停摞袖口去擦脸上的汗水，正郁闷间，孩子屁颠颠地爬到了墙根，一把抱住了那块大青石头。
“这，这算什么？没抓青葱，没抓米糠，更没摸那鸡蛋，也没碰那田土，怎么，怎么抱起了一块青石头？”
王里长一头雾水，摸不着北，如同待哺羔羊吸着了瞎奶子。他吹着口哨把孩子往木板中心引，希望他左手捻着那根葱，右手摸着鸡蛋，双手抓着喜头，可是孩子认准了那块青石头死死不放手。
第三卷 乡土俗念 第2章 草头方
一炷香烧完。
邻居们唏嘘着都散了。
……
王里长一声长叹，心想这孩子又是个苦命的种，也没了指望，当天的午饭便把那根葱和鸡蛋拌入铁锅炒成了菜；把那米糠入水浸泡，烧成了糙米粥；把那一撮土撒在了门槛前，把那块土烂的青石块摔入了大东沟。
这些事办完之后，王里长看着屋外，缓缓地舒了口气，叹道：“我这瞎字也不识得几个，总也该给起个名姓。也罢，也罢，省得我耗费心思再去查老历，解五行，盘辈分，你喜欢石头块子，你抱起那块青石头，你就叫‘大石头’吧！”
孩子的随名便叫“大石头”。希望长大后的他，能够人如其名，像石头一般坚韧，坚强，坚毅，不惧外邪。
久而久之，人们在名前加了姓，就叫“王大石头”，说说传传，等长成人后，就叫成“王大石”了。
古安寨村头上有一位老千岁，已近杖朝之年，算是村上王氏家族老尊长，他听说了“摸岁”之事，拄着藜杖找来了王里长家，怒气横横，骂道：“此事滑稽，此事滑稽，亵渎典章礼规！给他准备好好的桌四件不摸，却独独抱着桌案外的青石头不放，这成何体统，成何体统？且不去摸那狗屁驴粪？” 用藜杖指着王里长的脑门，责道：“你也是一村的里长，怎么管教的破娃子，这等离谱怪诞之事若是传扬出去，免不得人家用手指戳咱的脊梁，这岂不是把古安寨村子的脸往屎坑里闷！你真是瞎了眼拣了这只狗驹子，你看他贼眉鼠眼，料是抓鸡贩狗、不成大气的相！嘿——哼——真不知是哪道上来讨你的债！这孩子在成人礼之前要好生修理，若如此等坏了规矩，鸡犬焉可升天！”
王里长被骂得一声不吭，陪着笑脸送走老千岁。
老千岁踏出门口前，又撂下一句话说：“你虽是里长，却再也不见里长的样子，你那股铺路架桥的劲头哪里去了，你咋不花费些心思把孩子修理修理？——这娃子损你不小，你若修理不好这野娃子，古安寨村绝不为他入村谱，王氏宗庙固也不能容他！”
……
王里长如今是废柴老草，无能无用，他自己算是彻底地认命了，但是他把所有的期望寄托在了孩子身上，他觉得这孩子长大后可成气候，不过，通过草蓬老人的测算和“摸岁”才知道也是个苦命的种根，耕田堆土的料子……
当王大石刚满八岁的时候，便如草篷老人所说，脸上起了毒疮……
王里长想想续弦哑巴媳妇的死，想想王大石脸上的毒疥疮……他不再怀疑草蓬老人的测算，便一心想再见草蓬老人一面，探问个究竟，或是寻求个破解的法子。
恰逢一个连雨夜的日头，王里长又在桥头碰到了草篷老人，这次，他特意沽酒烧菜，请他到家中做客叙闲。当提到孩子脸上毒疮之时，草篷老人说：“这毒疮是暗记，上世不行好事，造孽传当代。唉——天根天生不好，需现世的积累与造化，否则命道多劫难！唉——天意若是如此……唉，唉——等哪天毒疮祛除了，孩子的运道或许好一些，但是，但是，唉——这命途，一波一折啊……唉——希望毒疮祛除了，或许命道能有稍许转机吧！”。
“难道，难道真拣了烂命孩子？”王里长捶胸顿足想着，夺口问道：“人命七品最为毫贱，我孩的命格……”
草篷老人摇头不语，不声不响，不等王里长再追问，便杳了踪影。
自那日之后，王里长时不时想起草蓬老人所说的话：孩子脸上毒疮祛除了，运道或许有稍许转机。
他相信草蓬老人有祛除毒疮的办法，没日没夜在桥头蹲守，不久，村中发了一次大水，冲毁了木桥，自那以后，草篷老人再也没有出现过。
王里长后来似乎才醒悟，草篷老人应是桥神，桥毁了，桥神也迁走了。
不过，王里长没有放弃，他要帮着王大石祛除毒疮，以改命道。
他认准的事情，十头老牛也拽不回来。他一定要祛除王大石脸上的毒疮，给他转机，给他改命。
首先，王里长寻了治疗毒疮的“草头方”，这草头方，出自村里家檐屋后的说谈闲聊中。
草头方，便是民间传播的验方，或是道听途说，不经正式场面的土方子。民间有唱：生姜、萝卜、大葱白，头脑伤寒它先来；西瓜、冬瓜、赤小豆，祛毒除湿它来凑……
俗言说的妙：草头方，治大病，民间验方是圣方！
王里长为王大石找来的第一头方子便是蒲公英草配鸡爪连。
王大石脸上生毒疥疮，首先有毒，用蒲公英祛毒。鸡爪连，名含“鸡爪”，寓意可以用鸡爪把毒疮抓走；鸡爪连，药名：黄连，确有祛火之功效。
王里长按照这个草头闲方，割了蒲公英草头，买了鸡爪连，煮了药水，给王大石擦洗，可是依然没有好转。
后来，王里长又听村头说蒲公英和黄连要覆于脸上，便又把蒲公英和黄连捣碎用井泥调匀覆于王大石的脸上。
王大石还小，觉得疼痛便哭，王里长见他啼哭便生烦厌，气着冲道：“你再哭，我把你脸给砸肿了！”
王大石被吓，哭得更凶。
覆脸数天，仍然不见好转，然而，王大石的脸却成了花肠子，白一块，酱一块，红一块，黄一块，紫一块。
村头玩伴编起了哥谣，见着王大石便唱：花肠脸，脸花肠，煮一煮，尝一尝，又苦又咸又冰凉，吓得姑娘躲藏藏。
村人们会玩笑说他花肠脸将来娶不着媳妇；玩伴们传来传去，便成了笑话和揶揄，都说他娶不到花媳妇。
那时，王大石已有了记事，懂得了荣辱，每听这唱这说，就羞得闷在当地，一句话也不说，幼小的心灵受着创伤。
隔些天，王大石的脸还没好。
王里长气不打一处发来，摸起针头就顺着脸上的毒疮猛戳，毒疮冒出脓清血水，疼得王大石哭喊滥叫，引得村人聚在院门口围观……
起了疤，消了疼，消了疤，没过几天，脸上的毒疮又长了出来。
没办法，王里长只得再给他寻试着第二个民间验方。
第四卷 乡土俗念 第3章 定亲
说这个验方不用草不用药，更不用古怪稀罕的引子和方剂，只需准备两只鸭子，让鸭子伸直舌头舔舐他脸上的毒疮。
按照荐方者的说法，须得水汪散养的鸭子，这鸭子啄食水草、螺狮和毛鱼，性属寒凉，正对王大石脸上的毒热病灶，以寒凉对攻热毒，可把毒疮祛除，便可愈合。
这个民间验方很是神奇，也非常的古怪，王里长听得有道理，便着手去做。
于是，每天早晨和晚上能都听到王大石针刺般的哭喊声……
其间，王大石挣扎挣脱，推搡着长毛的、异怪的鸭脖，捶打硬壳嘴巴，这只能让王里长更加生气，只能让围观的大人和孩子哈哈大笑。王里长几个耳光打得他不再有半点动静，扯着鸭头，挑出鸭舌头在他的脸上涂上抹下……
王大石从那时起就觉察到生命不属于自己的，如被栓了绳子的瞎狗，任随摆布和折腾；从那时起，他就觉得这个世界是恐惧的，悲伤的……
当一个刚有认知的孩子，来不及探知与了解，便面对和经历着身边熟悉的陌生的戏耍、嘲笑……这逼得他多思，多疑，不应场合。他傻了，他愣了……
就这样，半个月过去了，一个月过去了……从刚开始吓得哭嚎声和惨叫声到没有哭声和惨叫声，从围观村人稀罕的表情到没有人再围观再有表情，从村头巷议到事事随常，从两只活生生的鸭子被折腾死……时间在走，事景在变，只是这毒疮仍然没有被祛除。
王里长实在也没了办法，有时恨天，有时恨地，有时恨自己。他细细盘想，自己亲手建造一座木桥，被提了里长，后来又得了媳妇，荣耀乡里；然而，自从拣了娃子，便死了媳妇，大水又冲毁了木桥……这些丧事和晦气都是拣了孩子之后所发生的。
王大石摸岁抓周不吉，寓意运道不好，不成体统，老千岁不让入村谱和族谱。
王里长时不时在心底犯疑：“难道真不该拣这孩子？难道……”
他知道这个孩子的命道不好，只是他从来没有舍弃过。
转眼王大石十八岁了。
长大之后的王大石身魁力壮，个头高挺，但是性格随和、怯懦，平日所着衣装破旧不整，委实显得腌臜；脸上的毒疮子，脏兮兮的一片，有人直接叫他麻癞子。他行事太过本分、实在，憨头憨脑，是个转不过弯来的直脑子，故而，更多人称他叫王大憨、木头桩子。当初，他抱起那块青石头，石头的坚韧、坚毅，一点也没在他的身上体现……事事与愿而违。
六月初六是吉利的日子，中午的几挂鞭炮响起，预示着邻家又有定亲的喜事了。眼看村头年龄相仿的青年都已有了婚约或婚配了，休妻丧妻之夫也已再醮（再婚），便是不三不四、摸鱼走混的闲耍都能伴得了媳妇，犁地拱田，成了家道……算起来，村里上下的同龄中，只有王大石干寡稀零，像荒土糙地里的一棵孤木，不成体统。
王大石觉得婚姻是大事，宜早不宜迟，只有娶媳生子，成家立道，这方入村谱，入宗庙，如此也不必惹得村头村尾的笑话。
他自己深知家境残破，长相丑怪，命中有克亲，害怕时间一晃，岁数大了，便青瓜变黄瓜，黄瓜腌咸菜了，毁了一生的幸福不说，断了家族的香火，算是不孝之罪。每当茶余饭后，他便思想随便拉磨一个，哪怕次品一点，只要能洗衣浆食，生火做饭就成。可是自己呆里呆气，又该如何接触女子，谁家的闺女又能瞧得上眼。
王大石这想法正合王里长的心愿。曾经有一天，王里长喝过酒跟他说：“你不能照我这辈子活法，年轻时游手好闲，耽误了年华。人这一辈子，年轻时是扎根，根札得紧实了，也好成材，可不能像我，闲散游荡，你要像田地里头的番薯一般活着。”
王大石一直记着王里长的话，纵然他不明白或不知道怎么样活，有几次他下田地里亲手扒开番薯窝窝，提起一只只番薯愣愣地看，除了看它大大的个头和实实在在的份量，似乎什么也没有看通。
他知道自己已经长大，一些事情需要自己去做。
可是……
可是，自己是一块大石头，又臭又笨的大石头。他的抓周让村里村外传成笑料，他命中有克不能沾亲让人近之恐惧，他脸上的怪疮显得怪异和丑陋……除了他本身，王里长的闲琐无聊和不务正业、家庭贫苦残破都影响着他的心理，使得他变得妄自菲薄，沉郁寡欢。
他常常低着头，甚至不敢抬眼看人；他常常躲于偏屋，三五天不出院门，他似乎与世隔绝了。
男大当婚，女大当嫁，媳妇孩子一辈子，这是每个人生需要经历的大事情。
可是王大石害怕，他害怕村上的每一个人，他害怕每一个女人，他不知怎么启齿跟人说话，哪怕那句话只有一个字。
他不愿什么事情都指望王里长，可是里里外外，王里长又没少问事。
这一段时间，王大石托了媒婆，媒婆帮着他四处寻访着，当得知是古安寨村的王大石，直接摆手，甚有女方的父母扁嘴鄙骂媒婆眼珠子掉裤裆里了，甚有拿着针头要缝媒婆的眼皮……这些更让王里长提心吊胆，没有一丝底气，也让王大石惊怵。
难道就该孤落一辈子？
经过媒婆拉线撮合，终于找到一户人家。
这户人家的马氏女子贤惠，芳龄二十有六，曾经嫁过人家，膝下有两子一女，前夫客死在外地。
这女人有麻神病，犯病时点头欠腰吐黄水，掀衣搓背挠痒痒，周遭传闻着马氏女人的丈夫夜里被麻神病吓得爬墙跌死，为掩人耳目，对外称客死在外。
王大石怎么也不愿意。
王里长开始死活不答应，可是静下来又想自己家境贫困潦倒，孩子又闷又憨……经过不断的比量和揣摩，最终勉强地同意了。
王大石只能顺从。
马氏女子毕竟是死了丈夫的寡妇，又带着三个孩子，还患有麻神病。王大石没有什么能耐，脸面丑陋，有些憨实，倒是年纪轻轻，稳重踏实又听话，是完全可以依靠的人。旁邻边亲的说拉规劝和相互一番比攀，觉得两人的条件一般，丑驴配矮骡子，就相互迁就着过吧！
马氏的父母见过王大石之后便在心中默认了这门亲事。
经过媒婆的穿针引线和连篇好话，王大石与马氏妇女结识相处了，没过几个月就张罗着定亲了。
第五卷 乡土俗念 第4章 拿走
王大石尚且懵懂不事，总觉得娶了媳妇家里多了几口人算是大户头。不过，他畏惧麻神病，害怕成亲之后，媳妇犯病吓他冲墙而死，所以，他找隔邻的大福右和大福左兄弟俩问事。
大福右和大福左企图逍遥自乐，也是岁大不婚，同病相依。不过，大福左正经人，不暗此事，不解此道，不随其言。而大福右嘴上能撑河过船跑马车，说麻神病的女人夜里掏胸、抓背，能害了男人的性命。王大石一听，就更害怕了。
王大石让大福右帮忙想办法。
大福右让王大石供他三天饭，可帮他防身解妙策。
王大石自己吃这顿没下顿，摸了只野鸡送给大福右过嘴瘾，大福右便教给他防身之术。
大福右唆他打一副胸兜、背兜和吊铃，特别叮嘱他要做铁制模样的。王大石先是犹豫，后而觉得有道理，寻思着找来了铁铺。
铁匠老师傅岁数八十有余，听说要赶制铁胸兜、铁背兜和吊铃，咧口哈哈大笑。
王大石见他笑，不知道为何，愣在当地斜着眼珠子看着他。
铁匠师傅笑得正欢畅，一颗黄豆大小锈铁色的牙瓣掉进了火炉，烧得啪啦啪啦炸开，接着，一阵腥臭传散，惹得黑皮野猫寻来。黑皮野猫贴紧火炉，不惜烤了三根胡须，双爪一伸一叨，把那碎牙衔在口舌，烫得叽里咕噜一阵收耳移腮。
铁匠老师傅感觉不妙，停笑，对王大石回道：“你这破事真舛，惹得俺狗屎牙掉落，又惹得野猫受苦！你赶紧走吧，不可再惹俺晦气！”
王大石再啰嗦，铁匠老师傅摇手不干。
王大石一声哀叹，寻摸到第二家铁铺。铁铺师傅问他为何要这样做，王大石说：“女，女人……哦，媳妇……媳妇生了麻神病，夜里若是抓我的胸，有胸贴护卫；若是掏我的背，有铁皮背兜护卫；若是扯我的皮，吊铃便会发出响声来提醒我，我便可以用手护卫！”
铁匠师傅寻思了好久，且不知这三件套怎么下手，为避嫌手艺不精，说：“你回去自己找来牛皮、猪皮、狗皮、羊皮的，找大户家的针黹女红缝制一套，软和也好用！”
王大石哪有身份找大户寻女红，自己摸腾缝撮了羊皮胸兜和背兜，拴上铃铛，便不顾忌定亲娶妻的事情了。
定亲，按照当地的风俗须执纳意、问岁、经合、请期和亲迎之礼。纳意，即通过媒婆说媒，撮合男女见面，两方适配，提出成亲意向。问岁，即是得知男女双方生辰、姓名、家事家亲等，如：家事兄弟姐妹和旁亲，嫡庶关系，有无居官，有无病疾，家业家道状况等。经合，即是将男女双方生辰八字经由阴阳先生推合。请期，即是所谓的送日子，阴阳先生推合生辰八字之后，会合出黄道吉日吉时，另作禁忌提醒，如：成婚当日几时出门，几时入门，坐床面向，几时入洞房等，男方将之细碎告知女方，与女方商讨；请期之日起至正婚之日，逢年过节征喜庆，送彩礼。亲迎，即是正婚前日，合议男方迎娶女方琐细，繁文缛节，一一顺礼。
因属女方再醮（再婚），男方不通家道世俗，许多不按寻常规矩，纳意、问岁、经合三礼，稀里糊涂就算完成了，当下时期该是请期之后，征喜庆，送彩礼。
按当地的礼俗送上公鸡、鲤鱼、猪板肉、果馅和新衣服。为图吉利与喜庆，所送物品要成双数，寓意着成双成对。猪板肉要拣瘦肉多的，民间有唱：一斤、二斤垫鼻梁，三斤、四斤撑腮帮……所说的穷酸抠门，送得少，不够平腮垫鼻梁，所以说要送六斤、八斤朝上走。
王大石缺少教养，被闲言碎语、评头论足和奚落鄙视，折腾怕了，折腾傻了，他心底有股气，想做些体面的大事，他没有跟任何人交代，瞒着王里长，跑到了女方的家里“定亲”去了。
闺女嫁出去就如同泼出去的水，不指望老来膝下承欢，眼前能想到的就是将来的女婿懂礼识趣，好好过日子，不让闺女吃苦，逢年过节和认亲的当口备些随礼以示孝敬便是了。可当下，女方的父母见王大石光着手，大摇大摆地来了，甚觉不通礼俗，可是又想他是拣来的娃，没有母亲操持，跟养父生活不容易，不便去计较了，只盼婚后两口子能够过好日子就行了。可是，那日的王大石表现得委实差强人意。到了午后，女方家准备了一桌好菜，因为王大石家穷，平日里头吃不上酒肉，看着满桌的丰盛丝毫不留情面，一点也不含蓄，吃得油嘴糊面，如同黄鼠狼蹭蛋窝，根本没在意即将过门的“娇妻”和两位老人。
午饭吃过了，合磨着算是定过亲了，改口称二老岳母和岳父了，可是，王大石吃撑了喝醉了，直叫“歪父”和“歪母”。
二老听着不顺耳，自怨自艾，却也没有办法。
王大石是其乐融融。回家的路上，村人们问他为将来的媳妇和丈人送了什么礼？王大石一时蒙了，他没想过还有“备礼”这一说法，心中盘算了一番，又怕没有礼俗惹得女方不心意，便又去找大福右和大福左兄弟问事。大福左遣他回去领得养父王里长去丈人家赔礼道歉；大福右则让他摸两条鱼，抓两只公鸡把礼给送过去补上。
王大石觉得自己已经长大，不愿再扰王里长，便信了大福右的话。
不过，王大石的命运真的很舛，他在河水里没有摸到鱼，倒是逮了两只土鳖，在鸡笼中没有抓到公鸡，却在碎草堆垛里拣了鸡蛋。王大石把鸡蛋放在篮子之中，又找来了两块红纸把两只土鳖包了起来，看着两只老土鳖和一篮子的鸡蛋，露出了笑容。他坚信自己将独立完成这场美事，第二天一早就把老鳖和鸡蛋准备好。女方父母操落着家常菜，又沽了好酒。王大石吃好喝醉，口齿黏糊起来，先叫“歪父、歪母”，后来敲桌砸板诉冤屈，却跟岳父称兄道弟起来。女方父母无言，直在心底骂他酒品差，无教养。
酒足饭饱，王大石补上厚礼。女方的父母瞅着两份礼物实在是无话可说，父亲气得面色铁青，抡起铁锹头追向王大石：“你这个狗杂种的，叫咱老俩‘歪父’、‘歪母’，咱不说了；你没大没小，‘称兄道弟’，咱也忍了；我俩处处包容你，你居然这样没有良心，你这个狗杂种的，你是故意侮辱，还是直脑子不转弯，快把你的王八和蛋拿走！”
第六卷 乡土俗念 第5章 上错坟
王大石定亲的荒唐碎事传在了村头，闹了大笑话，又惹得了老千岁。
老千岁找到了王大石，用拐杖抵他的鼻梁，骂道：“你个没有教养，逢人搭话，长幼尊卑，事理伦常且不懂？世故谦为，喜丧遵礼，此等皮毛细渣之事且不懂？不通规矩，不究大小次序、人理伦常，成何体统！成何体统！看你鳖头鳖脑，贼猫鼠蹿的样子，你不怕丢人，你养父不怕丢人，我等觉得丢人！”一拐杖擂在了肩头上。
王大石吃这一拐杖，又恼自己没把事情做好，闷在家里十多天没出门。
马氏父母正想找上媒婆退了这门婚事，其间媒婆又诉了苦衷、串了好话，最后二老还是勉强地接受了。
不错，王大石没有好家庭，没有家规和家风；且他性格软懦，不出门户，少与人交往，不谙世俗人情；虽然也念过学堂识得几个臭烂稀字，且与人情世故不搭边界，但是，其本性还是好的。
时间不早，年纪也不小了，女方守寡也已两年多了，按照媒婆的话说，趁早把婚姻大事给办了，根据定下的黄道吉日，于是就张罗着置办婚礼。因为王大石未入村谱，未入王氏族谱，故而一些祭礼和告礼便省却了。在古安寨村还有个习俗，结婚前一天要给祖坟烧纸。这称之为“烧喜纸”，就是给已故的祖上烧钱报信，让死去的祖上人知道后代们要结婚成家，添儿添女，传宗接代了。
王大石祖父辈的坟冢早不知哪去了，只有个名义上的哑巴母亲埋在村后的孤芳堆，虽然不是亲生的母亲，怎么说也算是祖上了。
距离大喜的日子越来越近，王里长早就准备好了草纸。在正婚日子的前一天，王里长把王大石叫到身边，把装草纸的竹篮子递给王大石，让王大石去烧纸，把将在坟前所说的话教给了王大石：“母亲大人，明日就是孩子的正婚日子，今晚特来烧些纸钱给母亲大人，向母亲大人报个喜，希望母亲大人在天外过的好。母亲在天之灵保佑我们全家平安，吉利吉祥！母亲在天之灵保佑……”
王里长说完之后，让王大石复述了一遍。
王大石结结巴巴复述了完结，点着头说记住了。
王里长心中总放不下，怕王大石记性不好，出发之前又跟他说了一遍。
王大石点了点头，把所要说的话在口中默默地复述了一遍，提着草纸就来到了孤芳堆。
孤芳堆是专门埋葬死人的地方，大大小小的坟茔，如同蒸笼的盖子。
恰是昏黑的夜晚，眼前黑压压的一片，四周长满野草。野外枯坟，没有牌位，王大石根本找不到养母的坟茔，他想返回问个清楚，又怕王里长揭短他没用。王大石大概回顾了母亲坟冢的位置，大概挑了座坟冢，便将纸钱摊在了坟头上烧了起来。
王大石跪下磕头，便要将王里长教他的话说出来，就在这时，脑子一蒙，怎么想也想不出来。
夜晚，风轻轻地吹着，火苗很大，纸灰飘散。
当地有这样一种说法，就是在给故人烧纸钱的时候，心里头的话和愿望一定要趁着火苗没有熄灭之前赶快说出来，若是纸钱烧完，火势熄灭，所叨咕说的话就听不到了，所诉的心愿也实现不了。
王大石眼看着纸钱就要烧完，再不说就晚了，于是他“依葫画瓢”在心中编了编，顺嘴秃噜起来，说道：“哦，母亲大人，明天，明天我将娶……哦，不，今天……哦，错了……明……明日我将娶你为妻，今特来烧喜纸，望，望，希望……哦不，希望你成全！哦，忘记了……你在天之灵保佑我和王里长平安，顺利吉祥……”
话说完，磕了头，王大石站起身，抖了抖裤脚上的泥土，挎起空篮子要回去，就在这时，他发现旁边的坟头上有一件崭新的花棉袄。
王大石心里想：“自己家穷，认亲的当天也没有送上好礼，娶个媳妇没有好礼，没有重聘，让人家看不起；要是把这花棉袄送去，让新娘新婚当天穿上，那体面不说，倒觉我识趣懂事了！”
王大石心中甜美着，拍了拍轻泥和草沫，把花棉袄套在了身上看了又看，瞧了又瞧，说道：“呵呵，这，这袄子不错，还真厚实哩，确是个纯棉的好料子，穿着这件花棉袄，再冷的冬天也能扛过去！”
欢喜着，又将花棉袄欣赏了一遭，然后脱了下来叠好，放在了竹篮子里头，连夜送给了即将要过门的马氏媳妇。
第二天，便是新婚的日子了。到了下午十分，王大石在村外迎新娘，可是久久不见新娘队伍。
王里长着急了，于是便托着媒婆跑去看看，可这一去就没有了回信。
天色已晚，等看新娘的街坊邻居都散了，王里长喝了两盅闷酒出门了。王大石不知哪里没做得实在，不知哪里得罪了岳父和岳母，失落着，独自睡去了。
就在深夜里，迷迷糊糊传来锣号唢呐声，演奏的正是“金鹊闹春”，喜庆的曲调。隔了一会，曲调由远及近，竟落在自家的门前徘徊。
王大石穿上新郎装，跑到外面相迎。
深夜冷清，一股凉风吹得他连打了几个喷嚏。院门外，七八个大汉抬着一顶轿子停下来。抬轿的人一声不吭，神情木肃，矗立在地，仿佛一具具死尸。
新娘托起轿帘轻悄悄地走了下来。她脚蹬绣花小布鞋，头顶红盖头。
王大石顿时愣在了当地，这，这根本不是要娶的马氏媳妇！
曲调变得阴沉幽远。女子缓缓走到王大石跟前。
王大石看这新娘高挑的身段，优美的身姿，一时间又愣住了。
新娘把王大石牵回了房。
王大石掀开盖头来，见她头挽花鬓，脸涂淡冷紫妆，浑身散着寒气，凄凉凄凉……
他想新娘中了风寒或是冻着了，正想给他取来火炉和热水。
这时，女子露出微妙的笑，轻轻柔柔地说：“你有意要娶我为妻，我便要成全你的心愿。”
王大石问她：“我，我今天要娶的是马氏媳妇，你，你是哪家的媳妇，是真心愿意嫁我，还是嫁错了门？”
女子浅浅地一笑，轻柔柔地说：“昨夜，你要娶我，要我成全你，我就随了你的意……”
“我，我，我的……我要娶的马氏媳妇呢？”
“呵呵呵呵……”女子风吹晚柳条般地邪笑着：“你要娶我，要我成全你，我哪里知道什么马氏媳妇？”
王大石顿着，不知再问什么，吓得钻入被窝，把头蒙得严严实实……
可是，被褥里头冰冷冰冷，仿佛有白茫茫的寒气往里头灌。
王大石抖索着。不久，身体上又如同压着一座冰山，又重又寒，令他气短心慌。
王大石想了想，仔细琢磨昨夜女子那话：“你要娶我，要成全你，我就随了意……”又想起前一天晚上 “烧喜纸”时候说的话，不由得惊出一身冷汗。他想：“难道是自己上错了坟，说错了话，招来了女鬼新娘？难道，真是上错坟？”